веселитъ человѣка, придаетъ лицу румяный цвѣтъ и поддерживаетъ желудокъ въ порядкѣ. Старинные мудрецы говорили, что природа лала тепла и суха, и что ношенiе его предохраняетъ отъ всѣхъ болѣзней, отъ боли въ поясницѣ, ограждаетъ человѣка отъ бѣсовъ и худыхъ сновъ. Носящiй лалъ бываетъ прiятенъ людямъ, но при дѣтяхъ его запрещаютъ держать. Аще кто его носитъ при себѣ, говоритъ одинъ лѣчебникъ, повѣтрiе моровое отгоняетъ и похоти тѣлесныя лишнi унимаетъ, тѣло человѣческое во здравiи отъ всякихъ болѣзней устраняетъ, мысли злыя отдаляетъ и промежъ людьми прiятельство чинитъ и всякое счастiе размножаетъ. Лалъ утолялъ жажду, какъ только его клали въ ротъ. Примѣшанный къ мази и приложенный къ глазамъ, лалъ укрѣплялъ зрѣнiе и дѣлалъ человѣка дальнозоркимъ. Лалъ привозили на Русь изъ Китая. Въ торговой книгѣ о нем говорится: «Камень лалъ цвѣтомъ алъ или поблѣдноватѣе яхонта червленаго. Купите лалъ доброго цвѣта въ ползолотника вѣсомъ въ 2 и въ 3 и 4 рубли. А лалы знать при вареникѣ: коли треска не обѣливаетъ его, то лалъ. И берегитесь того, чтобы вамъ венисы за лалъ не продали; а вениса камень красенъ, а цвѣтъ жидокъ у него». Лалы были извѣстны слѣдующихъ сортовъ: огненнаго, гранатоваго, розоваго, желтаго, уксуснаго и «скорпiоннаго» цвѣта.
     По армянскимъ преданiямъ, въ прежнее время не было лаловъ. Въ дни царя Джемшида случилось страшное землетрясенiе, при чемъ погибло много людей. Отъ этого колебанiя въ Бадаскапѣ развалилась одна высокая гора и въ ней показались лалы.
     Интересны свойства также камня «перелифта», нынѣшняго кошачьяго глаза. Онъ, по восточнымъ сказанiямъ, имѣетъ всѣ магическiя свойства яхонта. Носящiй его не подвергается проказѣ, чесоткѣ и подобнымъ болѣзнямъ;